我認(rèn)為《2077日本鎖國(guó)》更像一則寓言：

關(guān)于權(quán)力和謊言的寓言。

只不過(guò)披上了一層“科幻動(dòng)漫”的外衣而已。

故事設(shè)定有一個(gè)背景：

本世紀(jì)初，納米技術(shù)助力人類(lèi)壽命延長(zhǎng)，全世界都在研究這種先進(jìn)科技。與此同時(shí)，掌握機(jī)器人制造核心技術(shù)的日本，也在這個(gè)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先全世界。

由于上述兩項(xiàng)技術(shù)具有危險(xiǎn)性，聯(lián)合國(guó) 通過(guò)了嚴(yán)格的國(guó)際協(xié)定設(shè)置種種使用限制。利益受損的日本索性直接退出了聯(lián)合國(guó)，然后，它采取了令世界震驚的極端行為——

鎖國(guó)。

1

2067年，日本用高科技手段在整個(gè)國(guó)土及領(lǐng)海區(qū)域建立電子屏障，任何衛(wèi)星和探測(cè)設(shè)備都無(wú)法窺探日本國(guó)內(nèi)的一切活動(dòng)。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人家關(guān)上門(mén)自己“內(nèi)循環(huán)”了，所有人都不知道日本人每天在做什么。

2077年，出于某種目的，美國(guó)派遣一支特種部隊(duì)潛入日本探查這個(gè)國(guó)家現(xiàn)在處于什么狀態(tài)，隊(duì)員們隨即在領(lǐng)海外埋伏進(jìn)入貨輪，經(jīng)歷重重阻隔進(jìn)入日本。

然后，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)駭人的事情：

日本沒(méi)有“人類(lèi)”了。

或者這樣說(shuō)：

日本沒(méi)有“活人”，所有的日本人都被納米技術(shù)改造成了仿真機(jī)器人……

也不對(duì)。

應(yīng)該說(shuō)這些“人”都保留著人類(lèi)時(shí)的外形和思想，以及過(guò)去的記憶。但從身體結(jié)構(gòu)和細(xì)胞組成上劃分，他們都成了納米機(jī)器人。

以科學(xué)家齋藤為代表的大和重鋼儼然已成為日本的實(shí)際統(tǒng)治者，對(duì)此，齋藤對(duì)全體日本國(guó)民宣稱(chēng)：

我們“長(zhǎng)生不老，也長(zhǎng)生不死”。

這就有意思了。

因?yàn)樵凇?077日本鎖國(guó)》中，隨著特種部隊(duì)隊(duì)員一路潛伏，我們可以看到整個(gè)日本社會(huì)依然存在貧富差距，貧民們住在低矮的民宅內(nèi)，該打工打工，該做生意做生意，該交稅交稅。

合著“做人”的時(shí)候是牛馬，“成仙”之后還是牛馬？

當(dāng)然，最扯的是舉國(guó)上下，大多數(shù)國(guó)民都認(rèn)為這是一種“福報(bào)”，是日本科技領(lǐng)先世界帶給全體國(guó)民的“福音”。

因此，他們無(wú)視在機(jī)器人產(chǎn)業(yè)極端化使用的情況下，肆虐日本海中的巨型機(jī)器“海蟲(chóng)”，這些機(jī)器“海蟲(chóng)”吞噬一切鋼鐵與鈦金。日本專(zhuān)門(mén)鑄造了巨大的城墻抵御“海蟲(chóng)”的侵?jǐn)_。

國(guó)民們對(duì)此感恩戴德，愚昧不已。

他們就不去想想這世上為什么會(huì)有“海蟲(chóng)”，他們?yōu)槭裁催€要打工？

只有少部分“人”頭腦清醒，因?yàn)樵谌窠邮芗{米改造的同時(shí)，他們就意識(shí)到有問(wèn)題。但強(qiáng)權(quán)壓制下他們不得不接受改造。

隨著日本漸漸脫離世界，這些人自發(fā)聚集成為反抗組織。美國(guó)特種部隊(duì)就是在他們的配合下得以順利進(jìn)入日本。

主角團(tuán)一行人在大和重鋼和齋藤對(duì)線(xiàn)，眼前這個(gè)狂熱的科學(xué)家始終堅(jiān)稱(chēng)是他帶領(lǐng)日本提前進(jìn)入“科技時(shí)代”，然而諷刺的是，齋藤自己卻沒(méi)有接受改造。

這也意味著他是日本唯一一個(gè)活著的“日本人”。

2

發(fā)現(xiàn)齋藤是“人”，源于最后的決戰(zhàn)。

大家看著齋藤受傷了，齋藤流血了，大家破防了。

他竟和別“人”不同，人家受傷可以用刀輕松把手啊腳啊的切下來(lái)扔掉，換一個(gè)新的肢體。

他竟流血。

齋藤的擁躉腦海中產(chǎn)生了疑問(wèn)：

既然你說(shuō)我們當(dāng)納米機(jī)器人那么好，那為什么你還要“做人”？

那這十年里我們聽(tīng)到的“遙遙領(lǐng)先”是宏圖愿景？還是成語(yǔ)？

大家崩潰了，全然不顧特種部隊(duì)在場(chǎng)，紛紛要做齋藤算賬。

然而最終，人們還是選擇打開(kāi)城墻的閘門(mén)，讓“海蟲(chóng)”進(jìn)入城市，平靜地接受被吞噬的命運(yùn)。

因?yàn)楫?dāng)信仰崩塌的那一刻，這副身體已經(jīng)沒(méi)有存在的意義。

所以所有平民，包括齋藤的警衛(wèi)隊(duì)員們，面對(duì)“海蟲(chóng)”毫無(wú)懼意。

也許……

他們也一直在思考生命至此，除了一副看似永生不死的身軀外，其他一切都沒(méi)變。

影片最后，日本列島在“海蟲(chóng)”侵蝕下徹底淪為荒土。

未來(lái)不知道有沒(méi)有新的人類(lèi)登陸重建，但有一點(diǎn)可以肯定：

日本沒(méi)了。

它毀于一種技術(shù)，或者說(shuō)毀于一種謊言。

影片全程都跟隨隊(duì)員的視角看待鎖國(guó)后的日本民眾，他們對(duì)外界也一無(wú)所知，他們只知道自己是領(lǐng)先世界的“國(guó)民”，但齋藤一人之死，卻要整個(gè)國(guó)家陪葬，屬實(shí)太可惡了。

讓我驚訝的卻是《2077日本鎖國(guó)》之外的真實(shí)歷史。

3

日本歷史上確實(shí)發(fā)布過(guò)“鎖國(guó)令”。

當(dāng)時(shí)的江戶(hù)幕府擔(dān)心隨著通商自由貿(mào)易，國(guó)外宗教（主要是天主教）思想和人文理念傳入日本，影響日本民眾對(duì)幕府統(tǒng)治合理性的質(zhì)疑。

于是在1633年—1639年先后發(fā)布5次“鎖國(guó)令”。

直到1854年，美國(guó)海軍軍官佩里率艦隊(duì)叩關(guān)，即日本歷史上著名的“黑船事件”。

此舉徹底打破了日本“遙遙領(lǐng)先”的幻想，讓普通日本人第一次面對(duì)外部世界驚嘆、恐懼、羨慕不已。

和《2077日本鎖國(guó)》一樣，當(dāng)時(shí)日本與外國(guó)的貿(mào)易并非完全終止，而是允許與特定對(duì)象進(jìn)行，包括荷蘭與中國(guó)，都限定在長(zhǎng)崎進(jìn)行貿(mào)易。

此外，日本各藩如對(duì)馬藩、薩摩藩等，也與朝鮮、琉球等國(guó)有貿(mào)易關(guān)系。

16世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉，正是西方文藝復(fù)興和工業(yè)化發(fā)展之時(shí)，為禁止天主教傳播，防止深受西方人影響的日本商人勢(shì)力坐大與幕府對(duì)立，更為了鞏固幕府體制，江戶(hù)幕府二代將軍德川秀忠施行“鎖國(guó)”政策。

期間幕府與各藩爭(zhēng)斗不斷。

2024年初，在海外大受歡迎的美劇《幕府將軍》就是以此為故事背景。

在西方思潮影響下，幕府上層已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己與世界的差距，然而擺在將軍們面前的問(wèn)題很殘酷：

讓位是不可能讓位的，與其讓大家都知道自己很“八嘎”，不如索性讓大家不知道外面還有國(guó)家存在就好了。

這就是“鎖國(guó)”的根本原因。

當(dāng)然，“黑船事件”后，民智覺(jué)醒，各藩開(kāi)始正式向幕府挑戰(zhàn)，打出“尊王”口號(hào)，迎奉天皇搞“大政奉還”。再然后，明治天皇登基，施行全盤(pán)西化，向西方學(xué)習(xí)。

此時(shí)，“鎖國(guó)”成了后來(lái)日本歷史學(xué)者研究的課題。

人們發(fā)現(xiàn)時(shí)代是不可逆的，頂多只是推遲發(fā)生。

而《2077日本鎖國(guó)》也在展示“亂自?xún)?nèi)生”的道理：

人有思想，即便變成納米機(jī)器人也還有思想。

只要有思想，任何“鎖”都會(huì)生銹。

當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)齋藤獨(dú)享肉身時(shí)，崩潰之下，他們會(huì)選擇同歸于盡。

只能說(shuō)日本人在回歸過(guò)去，展望未來(lái)時(shí)，通過(guò)如此令人細(xì)思極恐的科幻設(shè)定，把一種絕望置于動(dòng)漫電影里，確實(shí)令人大開(kāi)眼界。