影視作品處理歷史關(guān)系主要有以下幾種方式:大部分劇情遵循真實(shí)歷史;劇情框架遵循真實(shí)歷史，局部虛構(gòu);劇情背景遵循真實(shí)歷史，大部分虛構(gòu);完全架空虛構(gòu)。動(dòng)漫電影《長安三萬里》在處理歷史和人物關(guān)系上，較為類似《雍正王朝》《三國演義》，框架遵循真實(shí)歷史，有部分虛構(gòu)和改編。

一、程公公是誰？

《長安三萬里》主要?jiǎng)∏槎际菑谋O(jiān)軍程公公和劍南節(jié)度使高適的對(duì)話展開。程公公這個(gè)角色給觀眾留下的總體印象較為正面，他呈現(xiàn)出的形象有幾分歷史上鄭和提督的風(fēng)范。

事實(shí)上，根據(jù)《長安三萬里》中程公公的描寫細(xì)節(jié)，一般都認(rèn)為其原型是當(dāng)時(shí)權(quán)力正盛的大宦官程元振。

他自稱親手殺了李輔國，但歷史上李輔國是被刺客刺殺。這屬于合理改編，畢竟刺客是誰不能完全等同于程元振。

但是，歷史上的程元振是名聲很差的宦官，他是因片中這次吐蕃之戰(zhàn)遭彈劾被流放，在去流放地的路上被仇家所殺，所以影片中只留下程公公這個(gè)人物。

二、高適口吃？

高適少時(shí)的事在史書上記載極少，高適的祖父地位顯赫，但他的父親只是擔(dān)任廣東韶關(guān)一普通官職，為庶出，地位受限。而高適又是父親的庶子，所以很難依靠祖父的影響。

《長安三萬里》在高適年輕時(shí)虛構(gòu)了他口吃和讀書費(fèi)勁等細(xì)節(jié)是塑造人物的需要，由于沒有歷史記載能夠肯定或否定這些細(xì)節(jié)，當(dāng)然也就屬于合理化改編。

三、高適和李白的交往

歷史上只記載了高適、李白和杜甫之間的一次聚會(huì)，當(dāng)時(shí)高適已經(jīng)四十多歲，電影里也有所展現(xiàn)。

除了這次聚會(huì)之外，《長安三萬里》虛構(gòu)了李白和高適從年輕到中年的多次相聚，每隔上幾年他們倆都會(huì)聚一次，這樣的描寫讓李高的關(guān)系看起來比李杜都要親密。

歷史記載無法完整反映歷史人物的全部交往，《長安三萬里》對(duì)高適和李白的關(guān)系進(jìn)行了一定程度的改編。高適隱居的梁園地理位置重要，李白多次游歷長安和宋城是事實(shí)，因此他們有過多次交往的可能性存在。

既然高適與李白的交往在史料基礎(chǔ)上可以進(jìn)行合理改編創(chuàng)作，那么高適與杜甫、玉真公主、李龜年等歷史人物的互動(dòng)也可以在不違背基本事實(shí)的前提下，進(jìn)行想象與細(xì)節(jié)刻畫的拓展。

四、裴十二

《長安三萬里》揚(yáng)州段落中虛構(gòu)了人物裴十二，其父裴旻是真實(shí)的唐代名將。

劇中通過裴十二的設(shè)置，連接了“唐代三絕”中的裴旻、張旭、李白，也表達(dá)了盛唐背后的危機(jī)。裴十二的塑造屬于藝術(shù)合理想象，將多個(gè)歷史元素融合在一起。如果將她設(shè)置為高適的夫人，則是另一個(gè)故事。

五、哥舒翰

哥舒翰，突騎施人，復(fù)姓哥舒，唐代名將，《長安三萬里》中哥舒翰過早出現(xiàn)并成為郭子儀上司，與歷史不符，哥舒翰實(shí)際上與高適一樣都是大器晚成，四十多歲才初露頭角。

《長安三萬里》描寫哥舒翰在潼關(guān)之戰(zhàn)中被俘體現(xiàn)忠貞精神，原則上符合歷史，因?yàn)楦缡婧餐督蛋驳撋绞窃诒谎航饴尻栔蟮氖?。至少在潼關(guān)之戰(zhàn)時(shí)，描寫他作為悲情英雄還是合理的。

六、郭子儀

郭子儀是唐朝中興的重要名將，對(duì)唐朝發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，后人尊他為郭令公、郭汾陽。由于他在歷史上地位非常重要，《長安三萬里》中涉及他的劇情引發(fā)的爭議最多。

《長安三萬里》第一段描寫李白與高適營救郭子儀，雖有歷史記載但爭議極大。

郭子儀比李白大四歲，根據(jù)歷史記載李白到并州的時(shí)候三十五歲，當(dāng)時(shí)郭子儀已39歲，四品高官，地位顯赫;而李白只是一介平民。當(dāng)時(shí)的李白怎么營救郭子儀？

根據(jù)考證，李白曾在并州居住過，與當(dāng)?shù)毓賳T之子關(guān)系密切。而當(dāng)時(shí)郭子儀的上司正被貶謫，郭子儀也被牽連調(diào)任。由此可見，李白很可能在并州期間幫助過郭子儀，使其避免更嚴(yán)重的懲處。這可能就是歷史上所說“李白營救郭子儀”的真相，只是具體的營救方式尚無確切記載。

《長安三萬里》把郭子儀改編成普通部將即將被斬首則更多是采用了小說家言，畢竟作為唐朝歷史最著名的文人和最著名的武將，他們之間的故事不編出花兒來簡直對(duì)不起這個(gè)素材。

只不過，高適參與營救郭子儀，還有他策馬跑到哥舒翰那里求情，這就完全屬于百分之百的虛構(gòu)了。

《長安三萬里》結(jié)尾程公公揭示高適救援李白的劇情存在爭議。歷史上，高適收到李白求救信后選擇沉默，真正營救李白的是宋若思和崔渙。李白獲救后還當(dāng)過宋若思的幕僚，為他寫過多篇文章。

這么一看，似乎李白被營救不僅和高適無關(guān)，也和郭子儀無關(guān)。

其實(shí)也不一定，李白參與永王李璘之亂在江西被捕時(shí)，郭子儀正在陜西和叛軍對(duì)峙，勝負(fù)未分，這時(shí)候郭子儀不僅沒有精力最主要也沒有面子去營救郭子儀。

等到李白因參與永王東巡被正式處分時(shí)，郭子儀已經(jīng)立下大功，他這個(gè)時(shí)候不僅有時(shí)間也有面子去幫李白講情。

此處還有一個(gè)關(guān)鍵問題，對(duì)于李璘的東巡行動(dòng)是否可定義為“叛亂”。

起碼高適受命征討李璘時(shí)，還是將李璘的東巡行動(dòng)視為叛亂，要知道，大唐平定安史之亂的關(guān)鍵在于軍事與經(jīng)濟(jì)兩條支柱。一是武將如郭子儀，二是東南地區(qū)的稅收。所以張巡立下的是不世之功，不聽指揮的永王就必須搞定。

這個(gè)時(shí)候作為武將的高適和郭子儀斷不可能幫李白說話，畢竟當(dāng)時(shí)還是安史之亂前期，皇帝對(duì)領(lǐng)兵大將忠誠度的考量非常敏感，幫李白說話的風(fēng)險(xiǎn)極高，不論是高適還是郭子儀，以他們的穩(wěn)健風(fēng)格，不搭理李白也是對(duì)的。

李璘為唐肅宗之弟，更是唐肅宗親手撫養(yǎng)長大，兩人關(guān)系密切。李璘去世后，肅宗對(duì)其有所歉疚，很快就冊(cè)封了李璘兒子，待其子弟亦如己出。至唐代宗時(shí)，更為李璘正名昭雪。

所以，郭子儀在知道唐肅宗對(duì)永王的態(tài)度后是有可能為李白求情的，最后李白只得到了一個(gè)算是較輕的懲罰——流放夜郎。

因此，歷史上對(duì)李郭互相營救雖沒有太多的細(xì)節(jié)描述，但在時(shí)間、空間和邏輯上確實(shí)存在可能性。

同理，高適給郭子儀寫信讓他幫忙給李白求情自然也屬于合理改編，畢竟誰也不能證明高適到底有沒有寫過求情信件。

《長安三萬里》作為歷史題材動(dòng)漫，其核心在于通過人物形象的刻畫，抒發(fā)歷史思考與人文關(guān)懷，而非對(duì)歷史細(xì)節(jié)的字面復(fù)制。

對(duì)于高適與其他歷史人物的互動(dòng)細(xì)節(jié)，我們既要保持理性認(rèn)知史料的限制，也不必過分苛求其符合每一具體事實(shí)。關(guān)鍵是創(chuàng)作者需要在遵循基本歷史框架的前提下，合理運(yùn)用想象力，讓人物與細(xì)節(jié)的描寫服務(wù)于表達(dá)核心價(jià)值取向。

優(yōu)秀的歷史創(chuàng)作，需要對(duì)真實(shí)懷有敬畏之心，但不被真實(shí)禁錮思維。立足真實(shí)而不拘泥真實(shí)，是歷史題材作品需持續(xù)反思與實(shí)踐的創(chuàng)作原則。